晚期文藝復興 (矯飾主義, Mannerism, 約1530~1600)
在藝術史上，“晚期文藝復興”又被稱為 “矯飾主義”(Mannerism) 時期，這是盛期文藝復興到17世紀巴洛克風格產生之前的一個過渡時期。這時產生了一種不同於以往的新的藝術風格。20世紀40年代以前，人們從古典主義立場出發，對這個時期的藝術持否定態度，認為它是一種專門對盛大師藝術進行仿照的矯揉造作的風格，是藝術的倒退和衰落。當代藝術理論家則提出了重新評價矯飾主義的看法，認為這個時期的藝術家不滿足於后典藝術追求絕對完美的唯理主義，企圖突破前輩大師的藝術規範，開始探新的藝術風格和表現手法，是值得肯定的。但有的藝術家一味追求虛飾浮華，則是不可取的。對此問題，至今仍無一致定論。不過總的來看，完全站在古典主義立場上對它持否定態已不當代多數人所接受。今天很多人對它持較積極的看法。
矯飾主義產生的原因是多方面、複雜的的。從社會歷史條件來看，當時義大利經濟衰退，外國入侵，戰事頻繁，加上宗教改革運動的衝擊和反宗教改革勢力的影響，使人們的理想和信仰都出現了動搖和危機。在藝術上，盛期建立在科學和理性基礎上的完美藝術的權威性開始動搖。一些人認為藝術已達到了完美的頂峰，大師們早已解決了藝術的難題，年輕一輩的藝術家只好一味仿傚前輩大師的風格，而這種模仿往往是表面的、浮華的。另一部分人則認為藝術不可能停滯不前，即使不能在人物情緒和人體結構方面同前輩大師爭雄，末必就不可能在其他方面超過他們。於是這些人有意創作涵義艱深、標新立異，甚至是驚世駭俗的作品。還有一些人認為，完美的藝術一旦司空見慣，就會讓人對它無動於衷了。他們有意同完美背道而馳，創作一些既非單純和諧，也不典雅自然的作品。這樣的追求便成了16世紀最後70年中的藝術傾向。
矯飾主義時期藝術並未形成統一的風格，藝術家們各自表現出自己的特色，如誇張變形手法，強調細節的修飾，突出個性的表現，反對理性、典雅、優美的原則，強調想像等等。矯飾主義藝術潮流不僅風行義大利，還影響到歐洲各地。法國國王弗朗索一世的楓丹白露宮、西班牙國王的馬德里宮廷，德國的一些小君主周圍，都聚集了一批矯飾主義藝術家，使矯飾主義成為一種國際藝術風格。
關於義大利的矯飾主義藝術家在此介紹以下幾人。
丁多列托 (Tintoretto, 1518~1594)
丁多列托並非他的本名，因為他出身於染匠之家，故得此綽號 (Tintor 意為染色者)。他是一位雄心勃勃的人，揚言要把提香的色彩和米開朗基羅的形體結合起來，成為最偉大的藝術大師。為了取得獨特的藝術效果，他在創作中總是選取別人很少採用的角度和構圖，追求宏偉的氣魄，強烈的戲劇性和突出的光感，忽視人物內在氣質和性格的刻畫，主要從畫面效果出發。他的作品有《聖馬可的奇蹟》、《蘇珊娜出浴》(1557)、《告胎告知》(1587)、《銀河的起源》等。
《聖馬可的奇蹟》
這幅大畫表現一群欲將一個奴隸置於死地，威尼斯的守護神聖馬可突然降臨，攛救了奴隸生命的情節。聖馬可從畫面正上方頭向下倒栽下來，動作之奇特，動感之強烈是史無前例的，令人耳目一新。畫面高大的建築，眾多的人物，顯示出宏大的氣魄和熱烈緊張的情緒。儘管它的構圖和動態都別具一格，不過從光和色彩的運用仍可看到提香的影響。這是丁多列托30歲時完成的作品，這幅畫使他聲名遠播。
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Tintoretto
St Mark Working Many Miracles
1562-66
Oil on canvas, 396 x 400 cm
Pinacoteca di Brera, Milan
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委羅內塞(Paolo Veronese, 1528~1588)
委羅內塞出生於威尼斯共和國治理下的維羅奈，人們就稱他為委羅奈人，這是他的綽號，而非本名。早年在北義大利學習繪畫和建築，25歲來到威尼斯城。提香對他產生了很大的影響。同時，威尼斯人富足暑侈的生活也使他非常吃驚。他開始對這樣的場面感到興趣，便把這種世俗、歡快、花天酒地的生活搬上了自己的畫面。他用巨大的畫幅描繪威尼斯的宴飲和婚禮，甚至借用宗教題材表現這種痛飲的場面。正因為他把基督及聖徒們繪在普通的宴樂場面中，終於遭到宗教裁判所的傳訊。他的主要作品有《利未家的晚餐》、《加納的婚宴》(1563)、《維納斯和馬爾斯》(1580)其作品很少有神聖和崇高感。
《利未家的晚餐》(1573, 1280 x 550 cm, 油畫)
畫名原叫《最後的晚餐》。在一座華麗的大府邸中，三個大拱門下排列著一長列餐桌，基督、門徒及各種酒鬼、士兵、小丑混雜著歡聚一堂，開懷暢飲宴樂，毫無宗教氣息和神聖崇高，為此畫他被宗教裁判所傳訊，在經過一番辯論後，他以改變此畫名稱而達成妥協。使這幅畫在藝術史上格外有名。
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Veronese
Feast in the House of Levi
1573
Oil on canvas, 555 x 1280 cm
Gallerie dell'Accademia, Venice
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帕米賈阿尼諾(Parmigianino, 1503~1540)
帕米賈阿尼諾是北義大利帕馬城的畫家，畫風主要受柯瑞喬的影響，纖細優美。他到羅馬後非常崇拉斐爾的作品，並受到其畫風的影響。他夢寐以求的就是創作出比前代大師更有趣、更非凡的作品，因此他畫了一些古怪變形的畫，如《長頸聖母》、《鏡裏的自畫像》等。他還杜勒之後最早做蝕刻版畫的畫家。
《長頸聖母》(1535, 216 x 132 cm, 油畫)
為了追求優美雅緻，又不遵古循古典藝術的常規，帕米賈阿尼諾把聖母的脖子有意誇張拉長，恍如天鵝的脖子一般。他筆下的聖還有瘦削的雙肩，纖長的細指，頎長的身材。甚至連小耶穌的身體，聖母身邊站在最前面的天使的腿，都經過拉長變，顯得怪誕而不合常理。空曠的背景裡立著無頂柱，乾瘦憔悴的先知手持書卷站在柱下。這一切有失常態的造形不是由於畫家的疏忽，而是為破除常規而有意為之。畫中整個透視也顯得很不協調，左邊似乎以仰視角度畫成，右邊則更像在俯視角度下完成的。整幅畫非寫實的主觀色彩相當濃厚，這種“人造”的風格就是矯飾主義一詞的本義。正是這一點，同今天的現代藝術有某些相似之處。帕滿賈阿尼諾可以說是最早的“現代派”藝術家。
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Parmigianino
Madonna dal Collo Lungo (Madonna with Long Neck)
1534-40
Oil on panel, 216 x 132 cm
Galleria degli Uffizi, Florence
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El Greco
The Disrobing of Christ
1583-84
Oil on canvas, 165 x 99 cm
Alte Pinakothek, Munich
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布蘭金諾 (Bronzino, 1503~1572)
布蘭金諾是佛羅斯大公科西莫一世的宮近畫師。為滿足宮近貴族的趣味，他的肖像往往追求艷麗、華貴的效果。他以熟練的油畫技巧展現出富麗堂皇、珠光寶氣的暑侈場面。他的繪畫作品《寓意》、《埃諾拉與兒肖像》(1537)等。
《寓意》(1546, 155 x 144 cm, 木版油畫)
這是布蘭金諾為科西莫一世饋贈法國國王所作。作品借寓意來揭露淫蕩，我們從中看到了貴族階層的暑靡生活和當時人們道德上的困惑。
畫中心裸體的維納斯一手舉金箭，一手握金蘋果，小愛神正擁抱著自己的母親，他被描繪成戲弄母親的放蕩少年。右上角帶翼的時間老人一手扯開帷幕，憤怒地揭露這齣胡鬧劇。老人前的小天使正向母子拋撒玫瑰花。背景裏手持蜂窩的蛇身女孩代表“欺詐”，雙手抓扯自己頭髮的是“嫉妒”，他們代表著對這齣鬧劇各不相同的態度。天藍和腥紅的簾布襯托著人體，給人以感官刺激，也攪得人的靈魂陷入扭曲和不安之中。
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Bronzino
Venus, Cupid Folly, and Time (Allegory of Lust)
1540-45
Oil on wood, 147 x 117 cm
National Gallery, London
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切利尼 (Benvenuto Cellini, 1500~1571)
切利尼是佛羅倫斯有名望的金銀匠和雕刻家，為梅迪奇家族服務。他曾到法國參加裝飾楓丹白露宮的工作。他是一位相當自負、喜好交際、愛慕虛榮的人，希望自己成為受眾人傾慕的大師。為此他總是別出裁地創作，盡量讓自己的作品警世駭俗，不同凡響。他的名作有銅雕《伯修斯和美迪莎》，為法國國王所的《金鹽盒》等。
金鹽盒(1543, 26 x 33 cm, 金和琺瑯)
這件用黃金琺瑯做成的盒子既裝鹽和胡椒，也是一件華貴的裝飾品，盒上做有兩個精彩的人體雕像。手持三叉戟神采奕奕的男人體是海神，他掌握著一隻盛鹽的小船。優美嫻雅的女人體是地神，她擁有一座裝胡椒的小神廟。因為鹽產自大海，胡椒生長在山林，這真是一個奇妙的構想。鹽盒四周還飾有代表一年四季和一天四個時辰的象徵性人物。鹽盒小巧玲瓏，上面的人物做得精巧優美，然而也顯得有些過分的雕琢切利尼可能正是要我們欣賞他精湛的技藝和敏妙的才華吧。
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Benvenuto Cellini
Salt Cellar
1540-44
Gold, enamel and ebony, 26 x 33,5 cm
Kunsthistorisches Museum, Vienna
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其它矯飾主義藝術家還有：
羅素 (Rosso Fiorentino, 1494~1540)，主要作品有《下十字架》；
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Rosso Fiorentino
Descent from the Cross
1521
Oil on wood, 375 x 196 cm
Cathedral, Volterra
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彭多莫 (Pontormo, 1494~1556)主要作品有《下十字架》、素描《女孩習作》。
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Pontormo, Jacopo
Deposition
c. 1528
Oil on wood, 313 x 192 cm
Cappella Capponi, Santa Felicità, Florence
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